وكالة عمرة الإخبارية – تكشف القراءة النقدية للتراث العربي والإسلامي غياب مصطلح “جريمة الشرف”، باعتباره مفهوماً وضعياً استشراقياً تسلل إلى الأدبيات الحديثة لأغراض أيديولوجية، ليوظف الغرب هذا المفهوم في وصم المجتمعات الشرقية بـ”الثقافة المجتمعية القاتلة”، بينما يُصنّف الجرائم المماثلة لديه كـ”سلوكيات فردية”، على الرغم من أن الإحصائيات الغربية تؤكد أن زهاء 40% من النساء القتيلات هناك يقعن ضحايا لأزواجهن أو عشاقهن لدوافع أخلاقية وجنسية.
وفي مقابل هذا التناول المزدوج، يقف الإسلام موقفاً حاسماً بقطع دابر هذه الجرائم وتجريم سفك الدماء تحت أي ذريعة، حيث تؤكد التشريعات الإسلامية والفتاوى الرسمية، ومنها دار الإفتاء الأردنية، أن الشبهات وروابط القرابة لا تُشكل أعذاراً مخففة للقاتل.
وتُشدد المؤسسات الفقهية على أن الادعاء بحماية العرض لا يبيح افتئات الأفراد على سلطة القضاء، المحتكر الوحيد لإقامة العدالة وإنزال العقوبات لحفظ أمن المجتمعات واستقرارها.
